ĐỨC BẮT GIỬ CHỦ MỘT DOANH NGHIỆP SẢN XUẤT ĐỘNG CƠ CHO MÁY BAY KHÔNG NGƯỜI LÁI CHO NGA

Một doanh nhân có cơ sở sản xuất máy bay không người lái ở vùng Kassel ( Đức) được cho là đã giao động cơ cho máy bay không người lái quân sự cho Nga bất chấp cuộc chiến tranh xâm lược Ukraine bị lên án, vì Putin đã vi phạm các quy định trừng phạt của thế giới và EU.  Văn phòng điều tra hình sự thuộc Hải quan Đức  đã thực hiện lệnh bắt giữ người đàn ông này hôm qua, thứ tư 26/10, như văn phòng công tố Frankfurt am Main và Tổng cục Hải quan ở Bonn đã loan tin cho biết vào hôm nay 27/10. Sáu cơ sở cơ sở kinh doanhcủa người doanh nhân này đã bị khám xét.

Doanh nhân này đang bị điều tra vì nghi ngờ vi phạm Đạo luật Ngoại thương. Vào năm 2022 và 2023, ông được cho là đã giao động cơ máy bay không người lái phụ tùng, vật dụng điện tử và các vật liệu khác cho một công ty có trụ sở tại St. Petersburg -Nga, qua sự trung chuyển một cơ sở ở Hồng Kông - Trung Quốc. 

Qua cuộc điều tra, các động cơ này được sử dụng trong máy bay không người lái trinh sát Orlan 10 của Nga. Đây là những máy bay không người lái mà quân xâm lược Putin-Nga sử dụng trong cuộc chiến chống Ukraine, và nhiều mục đích khác, như hướng dẩn hỏa lực pháo binh và cho các mục tiêu trinh sát.

Các nhà điều tra của Cơ quan điều tra hình sự của Hải quan đã tịch thu tổng cộng 120 động cơ loại này của công ty vào mùa hè năm 2023, có khả năng doanh nghiệp này xuất khẩu sang Nga.

Ngoài ra, Đức còn thu giử  2 mẫu xe giá cao, những chiếc xe này cũng được cho là sẽ đưa đến Nga qua Đặc khu hành chính Hồng Kông của Trung Quốc. Việc xuất cảng ô tô sang Nga nhìn chung cũng bị cấm theo các quy định trừng phạt. Giá trị của tất cả hàng hóa xuất khẩu vi phạm lệnh cấm lên tới khoảng 2 triệu euro.

Thời sự, từ Vũ Thái An, ngưòi lính VNCH 27 October 2023.

 NGHE THÔI CHỨ ĐỪNG NÊN TIN - ĐỂ RỒI TIẾP TỤC BỊ ĐẢNG LỪA ĐẢO!!

Thủ tướng vc Phạm Minh Chính cho biết: Ngân sách Việt Nam đã dành riêng được khoảng 560 nghìn tỉ đồng, tương đương gần 23 tỉ đô la Mỹ, để chuẩn bị thực hiện cải cách tiền lương cho cán bộ và công nhân viên chức trong ba năm tới,.

Ông Chính đưa ra con số này trong báo cáo trước Quốc hội về tình hình kinh tế-xã hội Việt Nam từ đầu năm đến nay trong phiên khai mạc kỳ họp Quốc hội thứ sáu vào sáng ngày 23/10/2023, báo chí lề phải đã đồng loạt loan tin.

Nhìn qua thông báo của Mì Chính, đây chỉ là chiêu lừa bịp, trong bối cảnh lợi dụng tình hình mới vừa ký kết Mỹ để nâng tầm đối tác lên chiến lược toàn diện. Nhưng từ đây đến ngày nền kinh tế VN tăng trưởng còn phài mất một thời gian khá dài nửa, ít nhất là từ 5 năm tới 10 năm tới, nếu như suôn sẻ, không có sự bất trắc nửa chừng.

Hiện nay trong bối cảnh kiệt quệ về kinh tế; thị trường bất động sản chưa rã băng nợ công còn nhiều; VN còn phải vay mượn thế giới thêm hơn 676.000 tỷ đồng vào năm 2024 để chi tiêu, trong khi bầy quan tham vẩn còn đầy trong các cơ sở công quyền; nền kinh tế thì èo uột. Hàng xuất cảng sang các nước châu Âu vẩn còn gặp nhiều khó khăn; thị trường Mỹ về thuế quan cũng chưa mở rộng để đón nhận thêm hàng xuất cảng của VN...Với thị trường TQ thì VN đang gặp quá nhiều rào cản. Lao động VN xin nghỉ việc khá nhiều trước tin đạo luật BHXH (sửa đổi) đang trình QH phê chuẩn; con số các doanh phá sản khá cao. Như vậy việc tuyên bố tăng lương cho công nhân viên chức chỉ là trên báo chí và TV thôi.

Tốt nhất là đừng bao giờ tin vào những fì cộng sản nói.

Bình luận thời sự từ Vũ Thái An, người lính VNCH 26 October 2023

  DÂN BIỂU MIKE JOHNSON PHÓ CHỦ TỊCH ĐẢNG CỘNG HOÀ ĐÃ CHÍNH THỨC ĐẮC CỬ CHỦ TỊCH HẠ VIỆN HOA KỲ!!

James Michael "Mike" Johnson (sinh ngày 30 tháng 1 năm 1972 tại Shreveport, Louisiana) là một chính trị gia người Mỹ. Ông đã đại diện cho bang Louisiana tại Hạ viện Hoa Kỳ kể từ ngày 3 tháng 1 năm 2017 và là Chủ tịch Hạ viện kể từ ngày 25 tháng 10 năm 2023.

Mike Johnson theo học quản trị kinh doanh tại Đại học bang Louisiana cho đến năm 1995. Sau khi học luật tại cùng một trường đại học . Ông cũng là khoa trưởng Luật Pressler của Cao đẳng Louisiana.

Về mặt chính trị, ông gia nhập Đảng Cộng hòa. Năm 2015, ông được bầu vào Hạ viện Louisiana, nơi ông phục vụ cho đến khi nhậm chức tại Quốc hội. Trong cuộc bầu cử quốc hội năm 2016, Johnson được bầu vào Hạ viện Hoa Kỳ tại Washington, D.C. tại khu vực bầu cử thứ tư của Louisiana.

Ngày hôm qua 24 tháng 10 năm 2023, phe Cộng hòa đề cử Johnson vào vị trí Chủ tịch Hạ viện Hoa Kỳ. Trong quá trình xác định người kế nhiệm chức vụ này, ba ứng cử viên đầu tiên không nhận được số phiếu cần thiết, khiến Johnson trở thành ứng cử viên thứ tư. Trong cuộc bỏ phiếu vào ngày hôm nay 25 tháng 10 năm 2023, Mike Johnson cuối cùng đã giành được 220 trong số 429 phiếu bầu và trở thành chủ tịch Hạ Viện Koa Kỳ. Ông là người có khuynh hướng ũng hộ lập trường Maga.

Thái An Vu 25 October 2023

  ĐÀI LOAN CẢNH BÁO - CÁC NHÀ MÁY QUAN TRỌNG CỦA ĐÀI LOAN CÓ                                                  THỂ NHỔ NEO RỜI TQ

Ngày hôm qua 23/10/2023, giới lãnh đạo chính trị ở Đài Loan đã đưa ra lời cảnh báo tới Bắc Kinh.  cho biết rằng các công ty lớn của Đài Loan có thể rút khỏi Trung Quốc, nếu "áp lực" khi chính quyền địa phương trở nên quá mức và cho việc làm này của TQ : sẽ là một mất mát đáng kể đối với Trung Quốc.”

Foxconn là nhà cung cấp dịch vụ sản xuất điện tử lớn nhất thế giới và là công ty công nghệ lớn thứ ba tính theo doanh thu. Công ty là nhà tuyển dụng tư nhân lớn nhất ở Trung Quốc và là một trong những nhà tuyển dụng lớn nhất trên toàn thế giới. Terry Gou là người sáng lập và là cựu chủ tịch của công ty.

Terry Gou, một tỷ phú nhiều tham vọng chính trị: Gou muốn được bầu làm Tổng thống Đài Loan vào tháng 1 tới. Ông hiện đang thu thập chữ ký trên khắp đất nước bằng một chiến dịch quảng cáo quy mô lớn để có thể tranh cử với tư cách ứng cử viên độc lập. Đây chính cái gai trong mắt của Bắc Kinh.

Foxconn sản xuất các sản phẩm điện tử cho các công ty lớn của Mỹ, Canada, Trung Quốc, Phần Lan và Nhật Bản. Các sản phẩm đáng chú ý do Foxconn sản xuất bao gồm BlackBerry, iPad, iPhone, iPod, Kindle, Nintendo 3DS, Nintendo Switch, Nintendo Switch Lite, các thiết bị Nokia, các thiết bị Google Pixel, các thiết bị Xiaomi, PlayStation 3, PlayStation 4, Wii U, Xbox 360, Xbox One, và một vài sockets CPU, bao gồm socket TR4 CPU trên một số motherboards. Tính đến năm 2012, các nhà máy của Foxconn đã sản xuất ước tính khoảng 40% tất cả các trang thiết bị điện tử tiêu dùng được bán trên toàn thế giới.

Tờ báo nhà nước Trung Quốc "Global Times" hôm Chủ nhật vừa qua đã đưa tin rằng họ đã có những cuộc điều tra về các chi nhánh của Foxconn ở một số tỉnh của Trung Quốc. Báo cáo không cung cấp thêm chi tiết về các cáo buộc. Nhưng đó chính là nguyên nhân mà giới chính trị Đài Loan đã lên tiếng cảnh báo TQ.

Từ nhiều thập niên qua, Đài Loan là một trung tâm của thế giới  về ngánh sản xuất chip bán dẫn và các nhiều công ty hàng đầu của Đài Loan cũng có cơ sở sản xuất tại Trung Quốc. Phó Tổng Thống Đài Loan Ching-te nói: “Nếu như TQ làm mất niềm tin của Đài Loan, thì họ có thể  di dời các nhà máy sản xuất sang các nước khác”, mang đến sự thiệt hại lớn cho nền kinh tế của TQ, nhất là trong giai đoạn hiện tại, khi mà nền kinh tế của TQ đang chao đảo lao dốc, phải vay mượn thêm một số tiền rất lớn để cứu lấy nền kinh tế quốc dăn đang bên bờ sụp đổ, vì thị trường Bất Động sản đang trở nên xấu đi từ 2 năm qua. 

Bên cạnh đó cuộc chiến kinh tế Mỹ Trung vẩn còn kéo dài, dịch Covid còn âm ỉ, các tai nạn thiên nhiên vì lũ lụt đã làm cho TQ bị suy sụp đáng kể, sự tăng trưởng KT cũng còn cần thời gian để phục hồi., thế nên lời cảnh báo của Đài Loan sẽ gây nhiều áp lực lên nền kinh tế TQ  và rất có giá trị làm hạ nhiệt tình hình hung hăng của TQ trong việc phong toả Đài Loan bằng quân sự như trong thời gian qua.

Bình luận thời sự từ Vũ Thái An, người lính VNCH 25 October 2023.

 CÁI DŨNG TRONG BI TRÍ DŨNG CỦA GIẶC ẤN QUANG NGÀY NAY ĐÃ BỊ THẤT TRUYỀN GIỜ CHỈ CÒN SINH HOẠT TRONG MAI RÙA

Sống dưới chế độ nhân bản VNCH trước 1975, quý vị trong khối Ấn Quang thoải mái được tự do biểu tình, tự do bày tỏ chính kiến, nhưng quý vị lại lợi dụng tự do quậy tới bến chính thê VNCH. Quý vị đã dùng hết chiêu bài này đến chiêu bày nọ để tiếp tay với quỷ Pắc Bó phá hoại mảnh đất đã cưu mang quý vị, nhằm dọn đường cho chúng tràn vào ăn cướp miền nam. Chùa chiền của quý vị ngày xưa, một số từng là nơi chứa chấp bọn đặc công cộng sản, chứa vũ khí..... còn là những nơi hội họp của của bọn nam cộng, tiếp tế quân trang quân dụng cho bọn đặc công thành....tấn công lại quân, dân, cán chính VNCH. Ví dụ điển hình, chùa Nam Thiên Nhất Trụ ở Sài Gòn của tên vc Thích Trí Dũng. Tên vc này còn khoe khoang, thành tích này đáng được thuyên dương và vinh danh như bọn khủng bố Bin Laden hay bọn Hamas ngày nay.

Sau khi rước bọn bắc cộng vào miền nam, bọn quỷ đỏ không công nhận các công lao của quý vị chúng quay ngườc lại đè, đâp phá chùa chiền của quý vị, lùa hết vào GHPG quốc doanh, vất luôn Ấn Quang ra lể đưởng ....sao không thấy ai trong quý vị bày tỏ nguyện vọng mạnh mẻ như là tự thiêu, đem bàn phật xuống đường, biều tình hàng ngày khắp như nơi ở Sài Gòn, Huế, Đà Nẳng...trước 1975??

Cái dũng trong Bi, Trí, Dũng bị thất truyền hết rồi sao?? sao không thấy qúy vị mang ra để chấn chưng Phật Giáo, để gọi là tranh đấu, hy sinh cho đaọ pháp, đang bị bọn quỷ đỏ đàn áp khắp nơi ? Nhìn lại Ccác công trạng như quý vị đã cống hiến cho đảng trước 1975 đã bị bọn PG quốc doanh hưởng trọn vẹn, còn quý vị ngày nay phải sinh hoạt dưới cái mai ruà, thật tội nghiệp, có phải là nghiệp chướng và quả báo chăng??

Ngày xưa người dân Huế, Đà Nẳng và Sài Gòn từng chứng kiến sự dũng cảm hy sinh của quý vị cho "đạo Pháp, dân tộc", cho tự do tôn giáo, thậm chí đến việc đòi Thiệu kỳ phải từ chức ??. Khi Thiệu Kỳ không đáp ứng nguyện vọng của quý vị là quý vị lội ngay bàn Phật xuống đường, hoặc tự thiêu khắp nơi.

Còn bậy giờ thì sao?? đứng trước bầy quỷ đỏ không thấy quý vị kêu la: Nguyễn Phú Trọng và cộng đảng giải tán!! để cứu dân ra khỏi sự cai trị độc tài, trả lại công bằng cho xã hội, nhân và dân quyền cho người dân VN, để đất nước thăng hoa trong cộng đồng thế giới....Sao người dân không còn thấy một ai trong quý vị làm việc việc này?? Hay quý vị chỉ thích suốt kiếp này làm giặc chứ không muốn làm một người tăng nhân đúng nghĩa ?

Qúy vị đang còn nợ quân, dân, cán, chính miền nam một lời xin lỗi chân thành!!

Nay bọn quỷ đỏ đàn áp GHPGVNTN hết sức khốc liệt , sao không thấy bóng dáng thầy chùa Ấn Quang nào xuống đường, để gọi là tranh đấu cho " Tự do Tôn Giáo", biểu tình bất bạo động để bày tỏ chính kiến, nguyện vọng của Phật Giáo đồ ?? Tinh thần Uy Vũ Bất Năng Khuất của quý vị đâu hết rồi ??

Quý vị, đúng ra là những người truyền thừa thay Phật, hoằng dương Chánh pháp, sống trong tinh thần Lục hòa, đoàn kết yêu thương, giúp đỡ lẫn nhau với tinh thần chia vui sớt khổ, phục vụ vì lợi ích chúng sinh và tổ quốc. Không biết những trọng nhiệm phổ độ chúng sinh, mà đức Phật đã giao phó cho quý vị, đã bị mai một hết rồi sao?

Quý vị còn là những người hiến trọn đời mình cho các mục tiêu cao cả như: trên cầu thành Phật, dưới hoằng hóa độ sanh vì lợi ích con người. Nay, mới đúng là Pháp nạn, sao quý vị lại chui hết vào trong mu rùa để tụng kinh, để mặc cho đàn quỷ đỏ phá tan hoang đất nước và chánh pháp? Vậy thì nghiệp chướng của quý vị tạo ra trước 1975 và thái độ sau dã làm gia tăng nghiệp chướng của qúy vị ngày càng chồng chất như núi đấy!!

Tôi , người lính cộng hoà gọi quý vị là giặc, xin quý vị đừng buồn, vi khi chúng tôi cầm súng để bảo vệ, ngăn chân bọn quỷ đỏ miền bắc, để quý vị có thể yên bình nơi hậu phương làm phật sự. Nhưng, thay vì quý vị đọc kinh cầu an cho đất nước , cho dân tộc và cho chúng tôi, những người lính cộng hoà được an bình trước họng súng của quân cộng sản, ngược lại quý vị không làm đúng chức năng Phật sự của một tăng nhân, mà lại cầm dao, đâm từng nhát chí mạng trên lưng người lính VNCH chúng tôi và những lãnh đạo của tôi. Rất mong quý vị tăng nhân của Ấn Quang ngày xưa, nên tự xem xét lại hành trinh vào đời của quý vị trước và sau 1975 có khớp với một người khoát áo nâu sòng hay cà sa, để đem ánh sáng công lý, vì tha nhân mà hiến mình cứu độ .

Một chút ngậm ngùi về một quê hương đã mất trong mùa quốc khánh và giỗ cố Tổng thống Ngô Đình Diệm và bào đệ Ngô Đình Nhu lần thứ 60 (1963 - 2023). Một nén tâm nhang để ghi nhớ công ơn dựng nước của nhị vị.

Vũ Thái An, người lính VNCH 24 October 2023.

   MỘT NGÀY TRONG THẢO CẦM VIÊN SÀI GÒN TRƯỚC 1975

Một ngày ở Thảo Cầm Viên Sài Gòn trước năm 75 – Những hình ảnh đẹp của “Vườn bách thảo” lâu đời nhất Việt Nam 2019/07/19. Thảo Cầm Viên Sài Gòn, thường hay được gọi là Sở Thú, là công viên Bách Thảo – Vườn Thú nổi tiếng của Sài Gòn, được bắt đầu xây dựng năm 1865, là vườn thú lâu đời, có tuổi thọ đứng hàng thứ 8 trên thế giới. Cho đến thập niên 1990, Sở Thú vẫn là một địa điểm quen thuộc cho những buổi vui chơi, thư giãn cuối tuần của người dân Sài Gòn và những tỉnh lân cận. Chỉ đến khi mô hình khu vui chơi kết hợp như Đầm Sen và Suối Tiên ra mắt thì Sở Thú ngày càng vắng khách, mặc dù có địa thế đẹp ngay trung tâm thành phố. Cùng nhìn lại những hình ảnh sống động của Thảo Cầm Viên trước năm 1975. 

Từ ngoài cổng Thảo Cầm Viên nhìn vào có thể thấy Viện Bảo Tàng bên tay trái. Đây là giao lộ của 2 đường Nguyễn Bỉnh Khiêm và Thống Nhứt (nay là Lê Duẩn) Xem bài khác Việc soạn Sách giáo khoa bậc Tiểu học ở miền Nam trước 1975 diễn ra như thế nào Nhớ lại những bài học thuộc lòng trong sách giáo khoa tiểu học thập niên 1950-1960 ở miền Nam Viện Bảo Tàng được xây dựng năm 1927 và khánh thành năm 1929 với tên ban đầu là Bảo tàng Pacha Đa Lagos. Ngày 16 tháng 5 năm 1956, theo nghị định 321-GD/NĐ, đổi tên Bảo tàng là Viện bảo tàng Quốc gia Việt Nam thuộc Bộ Quốc gia Giáo dục. Ngày 3 tháng 9 năm 1958, Viện bảo tàng Quốc gia Việt Nam chính thức mở cửa đón khách tham quan.

Thời Pháp, đây là Đền Kỷ niệm (Temple de Souvenir), để tưởng niệm những người Việt tử trận vì đi lính cho Pháp trong Thế chiến thứ nhất. Sau năm 1954, đền được đổi tên là Đền Quốc Tổ Hùng Vương, và thờ thêm một số nhân vật lịch sử khác, như: Lê Văn Duyệt, Trần Hưng Đạo… Năm 1975, đền đổi tên là Đền Hùng Vương. Bên cạnh ngôi đền là tượng voi bằng đồng cao 1,5m, nặng khoảng một tấn, được đặt trên một cái bệ hình chữ nhật cao 1,6m. Đây là món quà vua Thái Lan Paramindr Maha Prajadhipok tặng cho triều đình nhà Nguyễn hồi thập niên 1930. Với nguồn gốc lịch sử như vậy, bức tượng này được coi là một công trình nghệ thuật mang ý nghĩa biểu tượng cho tình hữu nghị Việt Nam – Thái Lan. Theo các tư liệu được lưu giữ , vào năm 1934, Bộ Ngoại giao Thái Lan đã gửi bản thiết kế, dự toán sơ bộ và ảnh minh họa tượng voi đồng sẽ tặng cho Việt Nam. Toàn quyền Đông Dương lúc bấy giờ đã yêu cầu thống đốc Nam Kỳ lựa chọn một địa điểm rộng rãi để đặt tượng. 

Sau các cuộc thảo luận, hội đồng Chính quyền Sài Gòn – khu vực Chợ Lớn quyết định dựng tượng ở phía trước Đền kỷ Niệm bên trong Thảo Cầm Viên. Vào ngày 30/10/1935, tượng voi Hoàng gia cập bến Sài Gòn sau khi được chuyển đến từ Bangkok. Thiếu nữ Sài Gòn ngồi bên hồ bán nguyệt bên trong Thảo Cầm Viên. Bên dưới đây là thêm các hình ảnh người dân vui chơi, tham qua công viên:   Mưu sinh trong Thảo Cầm Viên: Nghề vẽ lên bong bóng Bán kem trong Thảo Cầm Viên Những tình nhân hẹn hò:     

Về lịch sử của Thảo Cầm Viên, vườn bách thảo – sở thú có tuổi đời 155 tuổi, trên trang wiki ghi như sau: Ngày 23 tháng 3 năm 1864, chỉ một vài năm sau khi Pháp chiếm được Gia Định và bắt đầu quy hoạch thành phố Sài Gòn, chuẩn đô đốc Pierre-Paul de La Grandière đã ký nghị định cho phép xây dựng một Vườn Bách Thảo. Ngay sau đó, Louis Adolphe Germain, một bác sĩ thú y của quân đội Pháp, được giao nhiệm vụ mở mang 12 ha trên vùng đất hoang ở phía đông bắc rạch Thị Nghè để làm nơi nuôi thú và ươm cây. Tháng 3 năm sau (1865) thì một số chuồng trại đã xây xong. Để biến nơi này thành nơi nuôi trồng các loài động vật, thực vật của toàn Đông Dương; vừa để trưng bày, vừa để cung cấp cây giống cho Muséum national d’histoire naturelle và trồng dọc theo các trục lộ ở Sài Gòn; viên Thống đốc Nam Kỳ nhận thấy cần phải có người giỏi chuyên môn hơn, nên đã mời J.B. Louis Pierre, người phụ trách chăm sóc thực vật của Vườn bách thảo Calcutta (Ấn Độ), sang làm giám đốc vào ngày 28 tháng 3 năm 1865. Cuối đó, Vườn Bách Thảo được nới rộng đến 20 ha. Ngày 15 tháng 12 năm 1867, Thống đốc De La Grandière ban hành nghị định số 183 nhằm chấn chỉnh tổ chức và điều hành Vườn Bách Thảo, đặt nơi đây dưới sự quản lý của Hội đồng thành phố Sài Gòn, với một ngân khoản điều hành 21.000 quan Pháp/năm, do ngân sách thuộc địa cung cấp. Ngày 17 tháng 2 năm 1869, phó đô đốc G. Ohier, quyền Thống đốc Nam Kỳ, ký nghị định số 33 thành lập Ủy ban thường trực do Philastre làm chủ tịch, để giám sát việc chi tiêu tại Thảo Cầm Viên. Vào thời điểm này, chi phí hàng năm của Vườn Bách Thảo đã được nâng lên 30.000 quan Pháp/năm. 

Cũng theo nghị định trên, đúng ngày Quốc khánh của Pháp 14 tháng 7 năm 1869, Vườn Bách Thảo mở cửa thường trực cho công chúng vào xem. Năm 1924, khuôn viên của Vườn Bách Thảo sáp nhập thêm bên bờ bắc rạch Thị Nghè 13 ha nữa; một cây cầu đúc được bắc qua rạch để nối liền hai khu vực hoàn thành năm 1927. Cũng trong năm đó, nhờ sự vận động của một viên chức Pháp tại Nhật, chính phủ Nhật đã cung cấp cho Vườn Bách Thảo khoảng 900 giống cây lạ. Đến thời đệ nhất cộng hòa, công viên này chính thức được mang tên là Thảo Cầm Viên cho đến nay.

Đông Kha biên soạn Nguồn: nhacxua.vn 

Nguồn hình ảnh: manhhai flickr  

 CHỦ THUYẾT NHÂN VỊ KIM CHỈ NAM CHO VIỆC XÂY DỰNG THÀNH CÔNG MỘT XÃ HỘI NHÂN BẢN - ẤM NO VÀ HẠNH PHÚC TRONG NỀN ĐỆ NHẤT CỘNG HOÀ - VỚI GDP TOP 5 KHU VỰC

Chế độ cộng sản miền bắc XHCN - một chế độ độc tài độc đảng xây dựng bằng học thuyết  phi nhân Mác Lênin để làm cốt lỏi cho việc xây dựng xã hội nghèo đói với nhiều hệ lụy, làm cho người dân khốn khổ vì đói thiéu ăn, lạc hậu với một nền kinh tế lạc hậu không mang được phúc lợi cho người dân kéo dài đến ngày hôm nay. Nếu như miền bắc xhcn đem so với miền nam trong cùng thời gian (1954-1975) thì có sự cách biệt khá lớn về GDP và các phạm trù khác như về mặt phúc lợi, tự do, dân chủ, nhân quyền, văn minh...

Trong khi xã hội miền bắc nghèo đói lạc hậu vì các lãnh đạo gối đầu  chủ thuyét Mác Lênin, thì Miền nam VNCH may mắn được Tổng thống Ngô Đình Diệm xây dựng môt chế độ chính trị lấy nhân làm gốc. Nhân làm trọng tâm trong mọi hoạt động. Nhân vị chính là chủ thuyết đã xây dựng thành công một xã hội nhân văn cho người miền nam mà tổng thống Ngô Đình Diệm lấy làm Nhân Vị làm gốc, làm nền tảng cho việc xây dựng xã hội của nền đệ nhất cộng hoà từ 1955 đến tháng 11/1963.  Đây là thời gian cực thịnh nhất của miền nam VN, với nền kinh tế trong TOP 5 của khu vực hơn cả Nam Hàn và Đài Loan; VNCH hơn khá xa về GDP so với Thái Lan , mặc dù dân số chưa tới 15 triệu.

GÍA TRỊ CỦA CHỦ THUYẾT NHÂN VỊ

Theo Hán-Việt Tự Điển của Đào-Duy-Anh thì NHÂN là Người và NHÂN có nghĩa khác là lòng thương người (nhân ái) ; VỊ có nghĩa là điạ-vị, hay chỗ đứng. Hai chữ này hợp lại để diễn tả: Vị-trí, phẩm giá và trách nhiệm của con người trong cộng đồng xã hội.Chữ NHÂN trong Nho học, ngoài ý-nghĩa trên còn mang một bản chất siêu nhiên, “Nhân linh ư vạn vật”, nghĩa là con người linh thiêng hơn hết mọi loài và là nền tảng cho mọi sự phát triển và đi lên của cộng đồng thế giới. 

Con người khác với con vật ở chỗ biết suy-tư, tức là có một đời sống tâm-linh, lại còn có một đời sống vật chất biết hành động. Hai yếu tố tinh thần và vật-chất đối nghịch này lại cùng tồn tại và phát triển như là một thực thể duy nhất. Đấy là sự huyền diệu của bản chất con người.

Về căn bản, chủ thuyết nhân vị đề cao cá nhân, lấy con người làm trung tâm. Nhân Vị là vị thế của con người, mà con người là mối tương quan với đồng loại, thiên nhiên và Thượng đế. Người, là trung tâm làm ra của cải vật chất để phục vụ xã hội. Trên mặt triết học, học thuyết Nhân Vị mang màu sắc giáo lý Thiên Chúa giáo - một triết thuyết có chiều dài 2023 năm, chỉ thua triết thuyết của Phật Giáo trên 4000 năm. Nhưng có màu sắc tôn giáo thì nồng độ tôn trọng đạo đức, nhân phẩm con người cao hơn các chủ thuyét khác. 

Tuy nhiên trong thời điểm hoàng hôn của phong kiến, đã đụng chạm với Phật Giáo làchuyện đương nhiên, vì đó là thời gian mà các lãnh đạo Phật Giáo còn nhiều định kiến với Công Giáo La Mã, một phần khác bị người cộng sản phun nọc vào, nên làm lệch lạc đi tinh thần trong sáng của một triết thuyét xây dựng một xã hội rất thành công trong 2 năm chấp chính của Tổng Thống Ngô Đình Diệm.

Đến năm 1951, khi ông Nhu rời Đà Lạt xuống Sài Gòn khái niệm Cần Lao được thêm vào vế thứ hai của lý thuyết. Và công khai phổ biến trên tuần báo Xã Hội. Cũng có thể nói chủ thuyết Nhân Vị mang màu sắc tôn giáo vì tư tưởng của người sáng lập bị ảnh hưởng bởi giáo lý công giáo, đó là điều không lấy gì làm lạ.

Cần lao không có gì nặng nề như nọc độc của giặc Ấn Quang đã phun vào tổ chức Cần Lao Nhân Vị của người sáng tác ra nó. Cần lao theo cách hiểu thông thường  cần cù, siêng năng, bám trụ vào công việc của giới công nông trong xã hội. Tóm gọn lại 4 chử Cần Lao Nhân Vị, là đề cao vaị trò của giới lao động siêng năng trong các việc làm chân chính. Nhưng giặc Ấn Quang vì không theo kịp xu hướng này trong một thế giới văn minh, nên đã thêu dệt thành một tổ chức kín , có tầm vóc giết chóc thủ tiêu con người như một băng đảng  giang hồ....!!!

Khi chế độ Việt Nam cộng hòa được thành lập năm 1955 do ông Ngô Đình Diệm lãnh đạo, Ông Ngô Đình Nhu đóng vai trò trợ thủ đắc lực cho ông anh mình là Tổng Thống Ngô Đình Diệm. Vai trò của ông được thể hiện rõ nét qua việc thành lập hai tổ chức Đảng Cần lao Nhân vị và Phong trào Cách mạng Quốc gia , để hổ trợ cho tân chế độ VNCH đệ nhất. Ông còn là một nhà chính trị lỗi lạc của nền đệ nhất CH. Nếu nhìn học thuyết Nhân Vị bằng nhản quan chính trị và triết lý, tránh việc nhìn bằng nhản quan tôn giáo, thì đúng là một học thuyết tôn trọng con người, con người được đặt ở một vị trí cao nhất trong mọi quốc sách xây dựng xã hội. Điển hình nhất là triết lý  Giáo Dục và đào tạo, đã dựa trên nền tảng Dân Tộc, Khai Phóng và Nhân Bản, đã đào tạo được rất nhiều nhân tài cho đất nước.

Với những khát vọng về hạnh phúc của một dân tộc đã chịu nhiều đau khổ vì phải chống sự xâm lăng của bắc phương (giặc Tàu) gần 1000 năm và 100 năm phải đấu tranh với sự quản trị khắc khe của thực dân Pháp. Vì thế, các hai ông Diệm và Nhu đã có cái nhìn thật xa cho hạnh phúc tương lai của Việt tộc khi được sống trong chế độ VNCH. Hai Ông Diệm và Nhu đã tận lực tìm kiếm và khôi phục lại những giá trị cổ truyền làm nền tảng cho giải pháp canh tân xứ sở.  Trong khi đó họ hồ ở miền bắc đi tìm những học thuyết ngoại lai…để xây dựng một xã hội chậm tiến, nghèo đói bằng cái học thuyết bị thế giới ruồng bỏ. 

Ông Diệm và Nhu từng cho rằng Xã Hội Chủ Nghĩa và Tư Bản Chủ Nghĩa đều là những học thuyết cực đoan cần có một hình thức trung gian, một lực lượng đứng giữa, nhằm tổng hợp được những giá trị ưu tú nhất của cả hai để phục vụ cho lợi ích chung: công bằng đối với người này là tự do của kẻ khác, cũng như loại bỏ độc tài chuyên chế và tinh thần vô trách nhiệm của Chủ Nghĩa Cá Nhân.”  Thành thật mà nói với tư duy của ông Diệm và Nhu, thì hồ chí minh chỉ là thứ đồ đểu trong các món hàng siêu cấp. Còn các lãnh tụ Phật Giáo Ân Quang như vc Thích Trí Quang thì làm sao có trình độ để xây dựng một xã hội phú cường, an ninh, hạnh phúc với nhiều thành công hơn các nước trong khu vực ?? Đám này chỉ có ganh tị, ích kỷ vì ghanh ghét kỳ thị tôn giáo. Chỉ muốn VN lấy Phật giáo làm quốc giáo, một tư duy cạn cùng về tính đa nguyên trong xã hội.

Là một con người quốc gia với tình yêu đất nước thật đậm đà yêu, điều này có thể nhìn thấy được qua cách ăn mặc của Tổng thống Ngô Đình Diệm , ông ăn mặc áo dài khăn đóng trong các buổi lễ quan trọng của quốc gia. Ngoài ra, ông đã ban hành một thông tư  ngày 5.10.1956, cấm kêu ông là "Cụ" hay "Ngài" trong lúc viết và trong xưng hô với ông.  Và theo thông tư số 103/TTp/ĐL các quan chức chính phủ phải bận quốc phục, áo lam, khăn đen trong các ngày đại lễ (Đoàn Thêm - Chuyện Từng Ngày 1945-1964 trang 202).

Với chử Nhân làm trọng tâm cho mọi hoạt động dựng nước, nên ông đã kêu gọi thế giới giúp ông định cư cho gần 1 triệu người miền Bắc di cư, chạy khỏi thiên đàng XHCN do hồ chí minh xây dựng ở miền bắc sau khi hiệp định Geneve ký kết giửa Pháp và Việt Minh vào tháng 7/1954, đưa đến việc chia đôi VN, lấy sông Bến Hải và vĩ tuyến 17 làm ranh giới cho hai miền nam bắc VN. Công cuộc định cư cho người miền bắc là một nét son cho tân chính phủ VNCH dưới sự lãnh đạo của Ngô chí sĩ.

CHĂM SÓC GIAI CẤP NGHÈO TRONG XÃ HỘI VNCH

Để chăm sóc cho giai cấp nghèo trong xã hội, chính quyền đệ nhất cộng hòa do tổng thống Ngô Đình Diệm lãnh đạo đã chú trọng đưa  Bộ Y Tế và Giáo Dục vào hàng quốc sách trong việc hình thành một xã hội hạnh phúc và nhân bản. Các học sinh đến trường đều được miển phí ở bậc tiểu học. Lên đến trung học và đại học nếu thi đậu và các trường công cũng được học miển phí. Về phần người dân khi bị bệnh đến bệnh viện được miển phí chăm sóc sức khỏe. Không như chế độ chó ngáp XHCNVN của đám đầu lĩnh Pắc Bó lãnh đạo cho tới nay chúng coi học sinh và bệnh nhân là nhà băng nhỏ để chúng rút tiền bằng nhiều thủ đoạn khác nhau.

Ngoài việc đi học và chế độ y tế miển phí, nhà nước vì dân VNCH còn thành lập các nơi  ở với giá rẻ cũng như chổ ăn với giá rẻ (tượng trưng) cho giai cấp nghèo trong xã hội. hạnh phúc người dân từ giàu đến nghèo đều có cơ hội hưỡng được phúc lợi từ phía nhà nước cung cấp. 

Không như chế độ cs BỐ LÁO, mà đám lãnh đạo cộng sản hay bla.. bla..là: Nhà nước XHCN là một chế độ "VÌ DÂN" cái gì cũng vì dân, nên dân nghèo trơ xác, nếu có bệnh thì nằm chờ chết, không có chế độ ưu đải cho giai cấp nghèo...con nhà nghèo chỉ còn đi bán vé số, không có cơ hội được vào trường. Thế nên XHCN được người dân gọi là: "Xã hội chó ngáp", "Xuống hố cả nước", " Xuống Hàng Chó Ngựa", "Xếp hàng cả ngày"...Một chế độ thua xa xã hội VNCH về mặt nhân, dân quyền và phúc lợi..Cũng vì quá thua kém , nên bọn tuyên giáo cộng sản mới sáng tác nhiều bài viết ...Video clip đũ kiểu.đũ trò để bôi nhọ chính thể VNCH trên 7 thập niên qua, để người dân có cái nhìn sai lệch về một chế độ hết sức tốt đẹp, cho tới nay các đỉnh cao trí tuệc không thể xây dựng được như VNCH.

QUÁN CƠM XÃ HỘI GIÚP CHO NGƯỜI NGHÈO

Trong xã hội miền nam trước 1975, người nghèo cũng được hưỡng một chế độ chăm sóc đặc biệt ưu đãi các buổi cơm hàng ngày phục vụ , đó là các quán cơm xã hội rất thích hợp với túi tiền giới nghèo cũng như giới lao động tay chân ít tiền, sinh viên nghèo xa nhà...

Các quán cơm xã hội được tổ chức theo quy định của Bộ Xã Hội VNCH, thực đơn thay đổi mỗi ngày, phải có ba món bắt buộc: canh (có thể là canh rau, cạnh cải, bí đỏ...) món mặn (thịt kho, tàu hủ kho...), món xào (rau muống xào, hoặc bắp cải xào...). Cơm ăn không hạn chế, ăn nổi bao nhiêu quán mang cơm lên bấy nhiêu. Gạo được Bộ Xã Hỏi cung, loại bao chỉ xanh (100kg). Tráng miệng phải có một trái chuối, nước mắm miễn phí. Nước trà cũng miễn phí đựng trong bình khổng lồ bằng thiếc trắng. Giá một bữa cơm vào thờ điểm 1963 là 5$ VNCH, về sau nghe nói lên 7$ VNCH. Hình thức quán cớm XH được thành lập khắp miền nam VN để nuôi dân nghèo và giới lao động ít tiền, cũng như tầng lớp sinh viên nghèo.

Quán cơm XH thường mở của từ 10 giờ sáng đến 7 giờ chiều, đông đảo nhứt là giờ cơm trưa 11-1 giờ trưa, và cơm chiều 6-7 giờ. Trong giờ mở cửa, luôn có đại diện Bộ Xã Hội kiểm soát phần ăn đúng theo quy định, gạo phải dùng đúng số lượng cung cấp.

Không rõ Nhà nước chi trả phụ thêm cho quán cơm để quán cơm có thể đũ chi phí trang trải và có lời để duy trì sự sống cho chủ quán. Giá tiền cho mổi phần ăn cơm  với giá 5-7$ VNCH ở thời điểm đầu thập niên 1960. 

Khách các quán cơm xã hội phần nhiều là người lao động, sinh viên, học sinh xa nhà, mấy ông đạp xích lô trưa ghé lại ăn bữa cơm, quất trái chuối, nhấp ly nước trà và "khà' điếu thuốc Bastos xanh, đỏ, có khi là thuốc tự vấn lấy. Sau đó, thong thả đẩy xích lô tới dưới bóng cây, lên xe làm một giấc dưỡng sức, thức dậy lại tiếp tục cuốc xe buổi chiều.

DA LỮ VIỆN 

Ngoài việc tổ chức các quán cơm xã hội với giá thật thấp để giúp người nghèo có phương tiện sinh sống, nhà nước VNCH còn xây dựng các Dạ Lữ Viện để dành cho người nghèo tạm trú trong một khoản thời gian nhất định ở vùng Saigon. Dạ lữ viện, nguyên thuỷ là một khối kiến trúc rộng độ 200 mét vuông, toạ lạc tại mặt tiền đường Trần Hưng Ðạo nằm cạnh con hẻm 345, (Từ 1968 trở đi là Ty Cảnh Sát Công Lộ). Viện cung cấp cho mỗi người nghèo một chỗ nghỉ ngơi miễn phí trong vòng 7 đêm liên tiếp.. Tuy nhiên, những người về muộn do công việc hoặc do yêu cầu của chủ, có thể được vào nghỉ ngoài những khung giờ quy định trên đây. Riêng những người do cảnh sát dẫn đến được vào ngủ bất kỳ giờ nào trong đêm. Bên cạnh đó, Dạ Lữ Viện cũng tổ chức một văn phòng giới thiệu việc làm. Với danh sách người xin việc và thông tin việc làm được cập nhật mỗi tuần. Đến năm 1968 thì Dạ Lữ Viện đã không còn duy trì vì tình hình chiến sự, với lý do an ninh quốc gia, nên DLV được dùng làm trụ sở Cảnh Sát Công Lộ của VNCH.

Xã hội VNCH thật tuyệt vời, đây là những việc làm chỉ có trong trong chế độ "Ngụy Sài Gòn" một xã hội mà đám đầu lĩnh Pắc Bó tuyên truyền là phồn vinh giả tạo, tuy nhiên dân Pắc Bó không thể nào xây dựng được một xã hội đầy phúc lợi cho giai cấp nghèo cho tới ngày hôm nay, như VNCH đã từng xây dựng trước 1975.

Để rồi người dân ngày hôm nay đã thấy được đúng bản chất  bịp bợm của cái gọi là "vì dân" của nhà nước xhcn và đảng csVN. 48 năm xây dựng thiên đường xhcn cho cả nước, những người nghèo đều bị đảng vất ra bên lề xã hội chó ngáp, không hề được đảng và nhà nước chăm sóc tử tế như trong chế độ VNCH.

Người dân ngày nay nếu ai nghèo, sẽ bị đảng xuất khẩu đi lao động khắp nơi trên thế giới, bất công trong XH tràn lan khắp hang cùng ngõ hẻm. Vì nghèo đói mà người dân bị đẩy đi mưu sinh nơi xứ người. 

Với chủ thuyết Nhân Vị, hai anh em Tổng Thống Ngô Đình Diệm và Ngô Đình Nhu, coi đó là một vũ khí chính trị để đối đầu với chủ thuyết cộng sản và xây dựng một chế độ đem lại hạnh phúc cho toàn dân miền nam VN, người dân đã thật sự có cuộc sống thật sung túc trong thời đại 8 năm cầm quyền của ông Ngô Đình Diệm, đây chính là một chứng minh cụ thể cho hiệu ứng của chủ thuyết Nhân Vị về viêc xây dựng nước VNCH giàu mạnh nhân bản - từng được mệnh danh là hòn ngọc viển đông, được nhiều cường quốc Đông Nam Á kính nể. Và với đường lối chống cộng cương quyết của các nhà lãnh đạo miền nam, bọn cs Bắc Việt đã phải chịu những thất bại nặng nề trong việc phá hoại trước quốc sách Ấp Chiến Lược được thực hiện nhiều nơi ở miền nam.

Trong niềm luyến tiếc và ngậm ngùi cho thân phận những người lưu vong trên xứ người, chúng tôi người lính VNCH còn sót lại trong cuộc chiến tự vệ trướb 1975 ở miền nam VN,  xin được thấp nén nhang dâng lên nhị vị Ngô Đình Diệm và Ngô Đình Nhu, những nạn nhân của Mỹ và các tên phản tướng, cũng như đám giặc thầy chuà và sinh viên học sinh phản chiến, dưới sự điều phối của CIA và bắc cộng, cấu kết với nhau để sát hại hai nhân vật kiệt xuất của con dân miền nam, để rồi VNCH đã mất đi những vị lãnh đạo anh minh, được thế giới tự do hết sức kính nể. 

Nhân mùa quốc khánh lần thứ 60, tôi ghi lại một vài nét về học thuyết Nhân Vị, một học thuyết do người VN sáng tác để làm nền tảng xây dựng cho xã hội miền nam được phú cường và thanh bình, một thời mà người lính VNCH có thể nuôi gia đình, mà không cần phải đeo mang thêm nghề tay trái tay phải, người dân tối đi ngũ không cần phải khoá cửa nhà. Một học thuyết hết sức tuyệt với, nhưng lại bị đám phản tướng ngu dốt và giặc thầy chùa Ấn Quang vì ích kỷ, đầu óc chật hẹp mang tính tự tôn của Phật giáo đã không ngừng đánh phá học thuyết này cho đến ngày nay. 

Thời đại mà chủ thuyết Nhân Vị ra đời thì những tên phản tướng và giới lãnh đạo Phật giáo Ấn Quang vẩn còn mơ màng về việc làm sao xây dựng được một xã hội phú cường nhân bản để bắt kịp được xu hướng đi lên của thế giới? Thật quá đáng tiếc về một chủ thuyết thật tuyệt với nhiều thành công để đưa VN tiến lên hàng cường  quốc khu vực, sớm bị mai một vì một số người VN ích kỷ, nhỏ nhen ti tiện tự tôn..nắm quyền lực.

Biên khảo từ Vũ Thái An, người lính VNCH 23 October 2023.